世界客都梅州一周两盛会！三位名匠渊源深
时间:2024-11-05 16:34:51 出处:综合阅读（143）
11月28日，由菲尔兹奖获得者、客都国际数学大师丘成桐院士发起的梅州九游卡拉比－丘（梅州蕉岭）数学大会在梅州市蕉岭县开幕。这位祖籍蕉岭的周两数学大师，把顶尖数学盛会带回蕉岭，位名令家乡人民动容。匠渊
丘成桐院士在卡拉比-丘（梅州蕉岭）数学大会上致辞。源深 （高讯 摄）
就在一周前，世界盛林风眠诞辰120周年纪念大会也在梅州举行。客都林风眠，梅州这位融合中西方艺术的周两殿堂级人物也是梅州人，于1900年11月出生在梅江区西阳镇白宫阁公岭村。位名
林风眠纪念馆。匠渊（连志城 摄）
林风眠和丘成桐，源深一人为艺术大师、世界盛一人为数学大师，看似所攻专长不同、所处年代不同，但经过仔细考究，在两人之间的关系中，因为著名教育家梁伯聪这位关键人物，有了很深的渊源。近日，本报记者通过实地走访和查阅文献史料，梳理他们的相互关系，深入挖掘他们的家族故事。
梁伯聪引林风眠走上艺术路
百年巨匠林风眠倾一生之力“为艺术战”，是现代美术“中西融合”开先河者。在林风眠的艺术之路上，不得不说起中学时期的九游其中一位引路人梁伯聪。
百年巨匠林风眠是现代美术“中西融合”开先河者。（林翔 摄）
1914年，林风眠15岁，越级考入省立梅州中学，遇到恩师梁伯聪和黎茂仙。梁伯聪是梅州晚清最后一批秀才，望杏坊黄泥墩鹤和楼人士，民国梅州文化名宿，曾著《梅县风土二百咏》一书，有“半部嘉应州志”之誉。他工诗文，善书画，在民国广东教育界是德隆望尊之辈。林风眠一生中国传统艺术修养，也受到梁伯聪和黎茂仙的重要影响。
关于林风眠与梁伯聪的故事仍流传至今。从梅州中学考上北京大学的乡贤温克威撰写的《七年前的林风眠》一文中讲述：“七年前我还是一个低年级中学生，班上的图画教员梁先生（梁伯聪），用的是奖掖式的教授法。上图画课时，他老先生当掖了一大捆高级生成绩优良的图画，八字脚步慢慢地走来，……然后把带回来的图画，一张一张的给我们看，并说谁擅长什么，谁的天才最高，以示鼓励。我们玩赏最多的就是林先生的作品，梁先生最称赞的也是林先生。”
林风眠先生画作《无题》。（高讯 摄）
而梁伯聪给林风眠打120分的故事便由此而来。据梁伯聪的儿子梁挺生所著《六十年烟云》中记载，梁伯聪在课堂上展示了林风眠的国画习作，问学生们应该给多少分。同学们说应给满分100分，梁伯聪说不可以。然后，他接着说：“这100分只是给他完美的绘画，可是他画中所表露的艺术潜质，已超越他的学历。那就是说，他的画是超水准的，应得120分，这是破天荒给的分。”
林风眠画笔下的“仕女图”在西阳镇七彩稻田中呈现。（林翔 摄）
1943年，林风眠曾作一幅水墨画《竹石》赠予梁伯聪，题跋“伯聪吾师指正。生林风眠，民国三十二年”。此外，林风眠在担任杭州艺专校长期间，还曾为家乡城西学校成立20周年庆典题词，而当时城西学校的校长梁寅恩正是梁伯聪的堂弟。
梁伯聪风范口碑濡染丘成桐
梁伯聪毕生以教育为业，培养出林风眠、李金发、钟皎光等一大批名人。同时，梁氏是书香世家，家学渊源深厚，梁伯聪的女儿梁若琳从小受到父亲的熏陶，养成传统中华文化妇女美德。1940年，梁若琳与蕉岭县文福镇白湖村羊岃自然村人丘镇英结婚。1949年，他们在汕头生下儿子丘成桐，同年移居香港。
1936年梅州中学毕业生合照，梁伯聪（右二）（刘奕宏 摄）
记者日前来到丘成桐的堂兄丘成焕家中，向他了解丘镇英与梁若琳的故事。丘成焕向记者展示了他珍藏的《丘成桐诗文集》。其中，由丘成桐根据母亲生前介绍所写的《怀念母亲》一文中，记载了丘镇英与梁若琳结缘的由头：“二十一岁时，由父母双方之老师介绍认识父亲。”丘成桐在此次数学大会上接受采访时也表示，“当时我父亲在蕉岭、母亲在梅县，我想是我父亲的一个老师撮合他们”。
丘成焕向记者展示了他珍藏的《丘成桐诗文集》。（罗欢欢 摄）
几经探访，记者联系上了当年丘镇英与梁若琳的介绍人陈昶椿的儿子陈联泰。“解放前，我爸爸曾在梅州中学教书，梁若琳是他的学生。他觉得梁若琳很有家教，很有礼貌，就介绍了她和同是蕉岭人的丘镇英认识了。”陈联泰说，他曾与丘成桐的弟弟丘成栋通过信件，也还留存有父亲写给丘成栋的信件。
梁伯聪与丘镇英的翁婿情挚，梁若琳与丘镇英的夫妻情深，在《怀念母亲》一文中也有着最鲜明的体现：“外祖父梁伯聪为前清秀才，在广东省立梅州中学任教三十多年，桃李满天下。外祖父好吟诗作画，与父亲常有唱和，可谓门第清华之家。”“外祖父又极为欣赏父亲丘镇英，在父母订婚时还贺诗一首，我们小时候均能背诵。婚后，母亲和父亲一直很恩爱，母亲对父亲一直温柔体贴，这都是从小受外祖父熏陶的缘故。”
梅州中学老校门（资料图）
丘成桐出生于书香门第，受到祖辈的深刻影响、文化熏陶。他说：“我从小到大受到父亲的影响，他保持着农村的作风，到了香港也常常讲起祖父做学问的事情和关于国家的事情。我没有见过外祖父，但他的字写得很好，诗也写得很好，他在父母结婚时曾写下一首很长的诗，被父亲挂在客厅。我每天都能看到，熟背于心，这首诗主要讲怎么做学问，还夸奖了父亲，也表达了对百姓的关怀，对我影响很大。我也没有见过祖父，但祖父和外祖父都通过不同的途径，让我传承着家族文化。我对蕉岭有这么深厚的感情，很大程度都是来源于家庭的言传身教。”
三位巨匠渊源悟出“两相似”
林风眠、梁伯聪与丘成桐之间的关系，已然清晰。但通过对其家庭、经历及有关文献史料的研究，发现他们之间不仅渊源颇深，还有一些相似之处。
相似之一：善于接受新事物
林风眠故居 （吴腾江 摄）
林风眠虽然出生在一个普通的石匠家庭，但从他不平凡的人生历程中，可以看出他身上富有的创新精神和开放思想。1919年12月，林风眠自梅州中学毕业后负笈西行，求学法国巴黎。他用尽一生调和中西方艺术文化，开创了“东西融合”艺术道路，创造了中国艺术教育史上的重要篇章。
梁伯聪出身于官宦世家，他的家族中也不乏崇尚中西方文化思潮的例证。他的儿子梁挺生在他的教导下，从小勤奋读书，曾赴美国留学，获得博士学位。后梁挺生回到香港开办学校，曾任圣若望英文书院院长。数年后举家迁往美国，任美国国际学校校长。梁伯聪的侄子梁伯强从梅县乐育中学毕业后，考入上海同济大学医学院，并于1924年毕业于德国慕尼黑大学，获得博士学位。梁伯聪的另一位侄子梁仲谋亦于德国留学，获得医学博士学位。
丘成桐的家族中同样有着融汇中西文化的“基因”。丘成桐的祖父丘集熙是清代秀才，状师（即以前乡间的律师）、中医师，常赠医施药，为乡亲所敬仰和崇拜。丘成桐的父亲丘镇英是著名教育家，1935年毕业于厦门大学，翌年进入日本早稻田大学深造。丘镇英与钱穆、凌道扬、张发奎等学者深交，著书《西洋哲学史》留世。而丘成桐则于1969年在香港中文大学数学系提前修完四年课程后，获推荐留学美国加州大学伯克利分校。他22岁博士毕业，25岁任副教授，27岁攻克世界数学难题“卡拉比猜想”，33岁获得数学界的诺贝尔奖——菲尔兹奖。
相似之二：重视国学文化
崇文重教是客家人的传统。林风眠的父亲家传为石匠工艺，能书画。林风眠少时起便接受启蒙教育，受到国学氛围的熏陶。就读梅州中学时，林风眠曾住在梅城道前街林家祠，经常到黎茂仙家学诗和篆刻，其早年的绘画有岭南画派的风格；林风眠课余爱读古籍诗文，与好友林文铮、李金发等一起组织了“探骊诗社”并任副社长，切磋诗艺。此外，从林风眠的诗作中，也能看得出他的国学功底。
梁伯聪乃书香世家，自幼博览群书，立志传扬国学。他擅长诗书画，作品显现出深厚的国学功底，融汇了客家民歌的纯朴风格。“平居躭（耽）吟咏，著酣雪楼诗钞，谓诗歌宜厚人伦、美教化，以觇风俗得失，所著梅县风土二百咏，轸时艰而道民隐，有刘梦得竹枝之遗风，闲为书画篆刻不懈而及终古。”在梅江区三角镇仙鹤山庄内，国学大师饶宗颐为梁伯聪题写《墓志铭》中，高度评价梁伯聪的诗文有唐代文学家刘禹锡的“影子”，独树一帜，自成风格。
镇英园。（吴腾江摄）
无独有偶，饶宗颐也曾为《丘镇英教授文集》作序。记者在刚刚揭牌的镇英园哲学史广场上看到，《丘镇英教授文集》序中写道：“蕉岭丘氏，以诗世其家……及余执教香海，识沧海后人镇英教授，以诗论交，既欣德之有邻，又喜其能嗣家声，为斯文彪蔚。梅州多雅士，竞以诗鸣，君尤轶群颖出。”由此可见，丘氏的家学底蕴同样深厚。
《丘镇英教授文集》序。（刘奕宏 摄）
丘成桐从小耳濡目染，文学修养也很出众。据丘成桐回忆，父亲时常督促他和兄弟们勤练书法，要求他们念唐诗、宋词，背诵古文。这些文章，到现在已经成为他做学问和做人的态度。
林风眠、梁伯聪与丘成桐都是梅州的名人，他们之间的师生缘、亲缘是梅州文风鼎盛、风雅相传的真实写照。梅州素有“文化之乡”之美誉，自古文风鼎盛，文脉绵长，人才辈出，培养了一大批文人巨匠，当中不少文化名人之间也有着千丝万缕的关系，值得我们深入挖掘和传承。
本报记者：王玉婷 李艳良 林丽妙 刘巧
刘奕宏 李锦让亦对本文有贡献
制图：崔亮玥
编辑：罗欢欢